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jueves, 26 de febrero de 2015

La Ideología (Perspectiva) del género y la PEDOFILIA


Peligros de la ideología de género 

 “Es lógico que ciertos comportamientos los asociemos más con un sexo que con el otro, esto en razón de que somos diferentes, no mejores o peores, iguales en tanto humanos, pero con capacidades o fortalezas distintas que desde el mundo de la caverna pueden identificarse y es justamente lo que nos enriquece. Que hombres y mujeres seamos diferentes es una cuestión antropológica, que no está relacionada con la dominación como esta ideología de género pretende mostrarlo. Se trata de una realidad ontológica, cromosómica, que no solo viene expresada en la genitalidad, somos diferentes, las mujeres tienen dos cromosomas X, mientras que los hombres tienen un cromosoma X y un cromosoma Y21. Si asumimos que el problema es la diferencia y pretendemos borrarla, ignorando la naturaleza y la realidad, no solamente nos estaríamos violentando, sino que dejaría de tener importancia hablar de sexos y hablar de complementariedad entre los sexos, lo que dejaría a su vez sin sentido a la familia, el matrimonio, la maternidad y la paternidad. Tendríamos, como sociedad, que abandonar nuestras bases y simplemente decir que todas las relaciones humanas son igualmente valiosas sean cuales sean; en ese orden de ideas, instituciones como la familia, célula bá- sica de la sociedad, podría ser conformada de cualquier manera y en medio de la “pluralidad”, o mejor de la confusión, llegamos a perder la esencia por la cual le dábamos un lugar más importante y la protegíamos incluso desde el Estado. De la misma forma, hablar de bien o mal sería algo absolutamente cultural y, en consecuencia, mutable; en este sentido, no solo se abrirían paso cuestiones como el mal llamado matrimonio homosexual sino también conductas tales como la poligamia, la poliandria, la pedofilia, la necrofilia, la zoofilia, etc., porque, desde que haya consentimiento, nadie podría decir que está mal, bastaría con un acuerdo social, obviamente basado en un relativismo extremo…” 



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